春秋戦国

遠くは春秋戦国に始まって、秦ほろび、漢ほろび、つづいて三国、つづいて六朝、唐はわずかに二百九十年の代を保ったが、その間にも兵乱は歇む時なく、さらに五代の乱れとなる。

この中国独特の神仙道は、遠く春秋戦国の時代に芽生えた老子の思想から発展し、それに荘子の学が加わったものである。

魏伯陽以前、即ち春秋戦国の世から後漢の後期までの六百年以上にわたる長い間、この神仙思想は、あらゆる神変妖術の温床となっていた。

覇道と王道　ここに憶い起すは、支那の春秋戦国時代である。

これが即ち春秋戦国の時代であったが、而かも初めは内に自己の欲望を蔵しながら、これを充たさんがために表面形式的に、前に天下を統一した周の王室をあくまで奉じて中心とし、ここに会盟して争奪を止めんとした。

不嗜殺人者一之　支那に於ても、その春秋戦国時代の末に賢人、孟子が現れた。

あたかも支那の春秋戦国の時代、戦国七雄というような有様である。

楽毅は春秋戦国の世に、燕の昭王をたすけて、五国の兵馬を指揮し、斉の七十余城を陥したという武人。

春秋戦国時代は、中国史における重要な転換点となった。

「春秋戦国における諸国の興亡は、現代の国際情勢にも通じるものがある」と専門家は分析した。

この博物館では、春秋戦国の遺物を多数展示している。