浩然の気

思無邪であり、浩然の気であり、涅槃であり天国である。

そして浩然の気を養っております。

父は小坪に柴門を閉じ、城市の喧塵を避けて、多日浩然の気を養う何某とかやいえる子爵なり。

しかも、佐助を喜ばしたのは、師もまた洒落るか、さればわれもまた洒落よう、軽佻と言うならば言え、浮薄と嗤うならば嗤え、吹けば飛ぶよな駄洒落ぐらい、誰はばかって慎もうや、洒落は礼に反するなどと書いた未だ書も見ずという浩然の気が、天のはしたなく湧いて来たことであった。

孟子（中国、戦国時代の儒学者）のいわゆる浩然の気のようなものは、この間の消息を語っているものと理解できる。

至大・至正・至公・至明の道と我とを一致させるのが、即ち浩然の気を養う根本である。

古今偉大の人、賢聖の人々、誰が浩然の気を養わない者があろう、皆良く浩然の気を養い得ている人である。

くよくよせんと、浩然の気を養つておけ。

壮大な自然に触れることで、人は精神的な充足感、すなわち浩然の気を養うことができる。

孟子の説く浩然の気は、道徳的な強さや揺るぎない勇気と結びついている。

偉大な指導者は、その言動から、人々に大らかで力強い浩然の気を感じさせた。

彼は型にはまらない自由な発想で、まさに浩然の気を体現する人物だ。

権力に屈しない彼の態度は、周りの人々に彼の持つ浩然の気を示していた。

「もっと自由に、浩然の気を持って生きようよ！自分らしくいればいいんだから。」