十全

「いき」の核心的意味は、その構造がわが民族存在の自己開示として把握されたときに、十全なる会得と理解とを得たのである。

とはいえ実のところ、これがなくとも間違いなく十全な真相を組み立てられよう。

明晰にして判明なるものは、それ自身によって理解せられるもの、十全なる知識として、真にあるものでなければならない。

我々の観念が神を原因とするかぎり明晰判明である、十全である。

スピノザの十全なる知識とは、絶対の自己否定において自己自身を見る、自覚的直観を意味するものでなければならない。

自己が万法に証せらるる所に、我々の知識は十全であるのである。

スピノザはいう、我々に十全にして完全なる思想があるということは、神が人間の精神を構成するかぎり、神において十全にして完全なる思想があるということにほかならないと（Prop. 34. p. 2.）。

スピノザも、十全なる思想とは対象に関係なく、それ自身において考えられるかぎり、真なるもの、即ち対象と一致するものを意味するといっている（Def. 4. p. 2.）。

計画を十全なものにするため、細部にわたる再検討が行われた。

準備を十全に整えてから、我々は未踏の峰への登頂を開始した。

彼の理論には十全な裏付けがあり、反論の余地はほとんどなかった。