由有る

春によせし心もいつしかに秋にうつらふ黒木赤木のませのうちによしある花の色々。

それは自然自他ともにそれを感ずるのであって、自分がいかにお天狗でも人はそれを許さず、人の評判ばかり高くて虚名がよしあるにしても、楽屋内では、それを許さない。

将軍様真筆の遺言状など、あるはずはなく、よしあるとも、何んの越中定信なんどの手に……」「かくなりましては万事万端、申し上げまするでござりまするが、将軍様ご真筆のご遺言状、しかも殿にとり不利のお書き附け、将軍様よりご存知のお浦の手へ……」「ナニお浦の手へ？

すなわち立派な道理がない、よしあるとしても、われわれがこれを見いだし得ないときは、しばらくこれを名づけて偶然という。

里俗の伝へに平氏といへるもよしあるに似たり。

いや、我々がとっくり自分を判断するならば、よしある動物がこの点で我々ほどに恵まれていないとしても、我々以上に恵まれているものもまた、ほかに沢山あるのだということがわかるであろう。

だがそんなものは、よしあるにしても稀である。

そして、「この中に、よしある人の娘もいるか」　と、訊ねられた。

「その人物は、家柄も由有る名門の出であった。」

「彼の言葉には、由有る重みがあり、皆が静かに耳を傾けた。」

「「へえ、あの方は由有る方だったんだ。知らなかったよ。」」