絶対的観念論

社会的生産はあらゆる種類の絶対的観念論を不可能にする。

で、歴史上の所謂「啓蒙」の二つの規定から来る啓蒙の二つの制限（悟性の哲学と理性の哲学）（即ち形而上学と絶対的観念論）を踏み越えて、啓蒙というものの本当に自由なそして本当に合理的な意義を、現在、歴史的に惹き出すなら、その内容は結局、弁証法的唯物論だったということになる。

ヘーゲルの絶対的観念論についてレポートをまとめるため、図書館で難解な哲学書を読み漁った。

彼は万物の根源を精神的なものに見出す絶対的観念論の思想に深く傾倒している。

大学の哲学の講義で、主観的観念論と絶対的観念論の決定的な違いについて議論した。