本体論

スコラ的本体論とは「言葉の意味から分析的判断を引き出すことである」（Husserl, Philosophie als strenge Wissenschaft, Logos, Bd. ※. S. 305）。

「本質論」――「形相論」、「本体論」――は、「現象論」に対し、之に向うている。

合法則的に秩序づけられることを指し示す論理発生的解釈の外になお因果律の「本体論的」な規定が残されている。

――彼は無造作に本体論や形而上学の成立の可能性と必要性とを説きます。

認識が把捉であるならば、把捉さるべきものが凡ての認識の前にそれから独立に成立してゐねばならず、そしてこのものは本体論的、形而上学的なものであるとハルトマンは云ひます。

若しこの前提が正しかつたならば、本体論の成立の必然性も極めて手軽に証明の出来ることであるに相違ありません。

この簡単な考察によつても、認識が対象の把捉であると云ふ前提は、立場の最小でなく却つて立場の最大を意味すること、特殊の立場に於ける特殊の考へ方にもとづく認識概念を本体論の予想とすることが、ひとつの冒険に過ぎないことは明かであります。

光の芸術はこの意味で「見ること」の本体論的構造の一部を構成しなければならない。

哲学における本体論は、存在の本質とは何かを問う学問だ。

AIにおける本体論は、知識表現の基礎となる。

彼の最新の研究は、形而上学的な本体論の新たな視点を提供している。