千言万語

人の千言万語もこの点においては何らの益ない。

そこで「吾道一以貫之」と云われた途端に、曽子は道の何であるかが、後の儒学者が、一が何であるか、貫がどういうことであるか、などと煩わしい解釈を考えて千言万語するようなことも何も無く、即座に感得し、理解し、証徴し得て、何の疑うところも無く、「唯」と応答したのである。

ただ、「私はからだが今非常によくないのですから、こんな時でない機会がありましたら詳しくお話をしようと思います」　とお言いになっただけであるのに、源氏のほうでは苦しい思いを告げるのに千言万語を費やしていた。

彼が千言万語の舌を弄して倦まざるは、畢竟利の一字を掩はんが為のみ。

民主思想なども、実を言ふと、この心理の縦断と横断の深いところから入つて行かなければ、千言万語も徒爾であるのである。

歌人として彼を賞賛するに千言万語を費すとも過賛にはあらざるべし。

是等は都て家風に存することにして、稚き子供の父たる家の主人が不行跡にて、内に妾を飼い外に花柳に戯るゝなどの乱暴にては、如何に子供を教訓せんとするも、婬猥不潔の手本を近く我が家の内に見聞するが故に、千言万語の教訓は水泡に帰す可きのみ。

われ等の千言万語も、遂に彼等の心の表面に、一片の漣波さえ立たせ得る望みはない……。

**千言万語**を尽くして説明したが、彼は納得しなかった。

感謝の気持ちは、**千言万語**では表しきれない。

喜びのあまり、**千言万語**が胸に込み上げた。