閇

猿楽能に於ける翁は、此言ひ立て・語りを軽く見て、唱門師一派の曲舞（の分流）から出て、反閇芸を重くした傾きがあります。

其後に、反閇の千歳が出て、詠じながら踏み踊る。

此は、殆ど、反閇及び踏み鎮めの舞ばかりを、幾組も作つてゐるのです。

だから、鬼は退散させられないで、反閇を踏む事になつてゐて、此辺の演出は正しいものなのです。

元来、幸若の舞ひぶりなるものは、地固めの舞ひ（即、反閇）から生れたもので、足ぶみをして舞ふものなのである。

唯一つの聲で、警※を發し、反閇した。

村々の社々にも、やはり時々、山の神が祭りの中心となつて、呪言を唱へ、反閇を踏み、わざをぎの振り事、即神遊びを勤めに来た。

平安朝に於て陰陽道の擡頭と共に興り、武家の時代に威力を信ぜられることの深かつた「反閇」は、實は支那渡來の方式ではなかつた。