魂祭り

三新嘗の意味の秋祭りの外に、秋に多い信仰行事は、相撲であり、水神祭りであり、魂祭りである。

其が、盂蘭盆と一つに考へられると、秋の魂祭りとなる。

「つれ／″＼草」には、東国の魂祭りの、大晦日の夜に行はれた印象を書いてゐる。

徒然草に、東国では大晦日の晩に魂祭りをしたことが見える。

死者の魂祭りに関しては、まつりの語の内容が、変化した近代において、前代から承けついだまゝの語形、たまゝつりを俗間語原説から、亡き魂を奉祀すると考へてゐる。

「魂祭り」は中元に限るものでなかつたことを示してゐるのであらう。

「魂祭り」類似の形式が「節の祭り」と融合して殘つて居る痕が見える。

生き盆と盂蘭盆との接近を思へば、正月に魂祭りを行つたものと見ることも、不都合とは言はれない。