不所存

日本一の不所存もの、恩地源三郎が申渡す、向後｜一切、謡を口にすること罷成らん。

神域を穢す不所存者めがッ。

モン長　おゝ、汝、不所存者めが！

可愛い児供の生れた時、この児も或は年を老つてから悲惨な死様をしないとも限らないから、いつそ今｜斯うスヤ／＼と眠つてる間に殺した方が可かも知れぬ、などと考へるのは、実に天下無類の不所存と云はねばならぬ。

上氣の沙汰ならば容赦もせん、性根を据ゑて、不所存のほど過つたと言はぬかツ』。

不忠とも、不孝とも、亂心とも、狂氣とも、言はん樣なき不所存者、左衞門が眼には、我子の容に化けし惡魔とより外は見えざるぞ、それにても見事其處に居直りて、齋藤左衞門茂頼が一子ぞと言ひ得るか、ならば御先祖の御名立派に申して見よ。

是はと驚く維盛・重景、仔細如何にと問ひ寄るを應も得せず、やうやく涙を拭ひ、『君が山なす久年の御恩に對し、一日の報效をも遂げず、猥りに身を捨つる條、不忠とも不義とも言はん方なき愚息が不所存、茂頼｜此期に及び、君に合はす面目も候はず』。

「おのれら、不所存な。

目上の人に対してあのような態度をとるとは、実に不所存な振る舞いだ。

自身の不所存によりご迷惑をおかけしたことを、深くお詫び申し上げます。

不所存を指摘され、彼は顔を真っ赤にしてうつむいた。