存在者

意味体験を概念的自覚に導くところに知的存在者の全意義が懸っている。

ことごとく自分に都合の悪いものを憎むのは人間の本能の利己的感情がそうさせるのでありますが、世の中は自分に都合の悪い存在者が一ぱい居るといって好いほどです。

よしんば自分の立場から見て都合の悪い存在者でも、その者にはまたその者の立場があり理由があって生存していることが判るでしょう。

すなわち人類なるものは利慾中心の生物にして、決して善そのもののために善を求むる如きことなしと主張して、この人間を造りし神自身をも利慾的存在者と貶したのである。

第一は机という存在者を、第二は机の持つ存在性を、存在は云い表わすことが出来る。

何となれば存在者（物）と存在者との間が空間的存在にとって是非とも必要であるからである。

何となれば実も虚も物体性を基準として成り立つのであるが、この物体性はとりも直さず存在者の概念にぞくする、処がそれは存在性の概念とは別なのであるから（併しそれであるからと云って空間が物体的ではない、虚である、ということは出て来ない。

存在者の概念に於て与えられた区別を存在性の概念にぞくするものが守らなければならない義務はないから）。

哲学の授業で、存在者と本質について学んだ。

すべての存在者は、この世界で独自の役割を果たしている。

彼は、宇宙における人間という存在者の意味を探求した。