封建国家

これらのことは、後にのべるごとく、プラトン、アリストテレスの生きたギリシャ社会の崩壊期の奴隷制度に、深い関係をもち、その社会構成を表現すると共に、後につづいて起った封建国家は、この理論を自分の都合のよいように、みごとに利用もしたのである。

中世期の宗教的封建国家は、プラトンで構成されたところの、上に動かざるエイドス、理想的な象徴があり、その下に無限のフェノメナ、現象が、その影のごとく、その映像をわけもちながら、不完全な形で、生まれ変わり、死に変わりするという世界像を、まことに重宝としたのである。

だから、周代の国家は、封建国家というよりも、むしろ祭政一致の宗族国家という方が適当であった。

事実スイス、イギリス、アメリカなどの民主国では、大衆も、指導者も、輿論も、政治も、相当に向上しかつ合理化されており、封建国家や専制国家の支配者と臣民との関係と同日の比ではない。

古代ギリシアのポリスの生活から、ローマの帝政に至り、中世の封建国家や等族国家を経て近代国家が成立し、更にその近代国家が、専制国家から立憲国家の段階を経て大衆的民主国家となり、さらに現代国家に発展した過程の中に、政治的変革の要因は豊かに示されている。

中世の日本は、将軍を頂点とし、各地の大名が領国を支配する典型的な封建国家であった。

歴史学の講義で、西洋の封建国家と東洋の封建国家の成立過程の違いについて比較検討した。

強力な中央集権体制が確立する以前、この地域は無数の小さな封建国家が乱立し、争いを繰り返していた。