従之

抽斎は『礼』の「清明在躬、志気如神」の句と、『素問』の上古天真論の「恬※虚無、真気従之、精神内守、病安従来」の句とを誦して、修養して心身の康寧を致すことが出来るものと信じていた。

後の名字は素問上古天真論の「恬憺虚無、真気従之、精神内守、病従安来」より出でてゐる。

それは狩谷｜従之の事である。

然るに安政中より維新に至るまでの間に、狩谷従之と云ふものがあつて、文雅人名録の類に載せられてゐる。

従之は字を善卿と云ひ、通称を三右衛門と云ひ、融々又｜周二と号した。

従之の氏名字号通称は相似たることも亦甚だしいではないか。

試に其時代の同異を推すに、三右衛門従之は三平懐之が歿し、三右衛門矩之が嗣いだ頃から世に聞え始めた。

しかし矩之は当時十四五歳の少年であつたから、従之は必ずこれより長じてゐたであらう。