淵酔

四日、己亥、晴、将軍家聊か御病悩、諸人奔走す、但し殊なる御事無し、是若し去夜御淵酔の余気か、爰に葉上僧正御加持に候するの処、此事を聞き、良薬と称して、本寺より茶一盞を召進ず、而して一巻の書を相副へ、之を献ぜしむ、茶徳を誉むる所の書なり、将軍家御感悦に及ぶと云々。

白牡丹咲かば夜遊の淵酔に君を見んとす春闌けよかし　晶子さんの若い頃の歌は、その取材の上から大別して三つになる。

古代に溯るほど、かうした淵酔行事は、度数が尠くなる。

けれども、後世の淵酔の郢曲類を参照すれば、公式のものが其で、其他に崩れとして、国文脈の律文を謡つた事は推定してよい様だ。

だから踏歌の曲としては、漢詩賦を用ゐるが、淵酔舞踏の詞としては、短歌其他を使うた事が察せられる。

さうして其が更に、他の淵酔にも用ゐられた。

中には踏歌の淵酔の曲に近いものさへ出来た。

恐らく五節・淵酔の様な場合の即興歌として歌はれたものと思はれる。

文献によると、平安時代の貴族は春に盛大な淵酔を楽しんだという。

今年の王朝絵巻では、淵酔の儀式が忠実に再現されるそうだ。

淵酔は、池に舟を浮かべて宴を催す雅な催しだった。

昨夜は飲みすぎて、すっかり淵酔状態だったよ。

彼は終電を逃し、駅のベンチで淵酔していた。

「おい、淵酔してないで起きろ！」と友人に肩を揺さぶられた。