療病

三人目の子供を産むために、下の児を連れて県病院の施療病室にいる女房は？

柿本が入れられたのは支那人を追い出した、支那人への施療病室だった。

憲法十七条を制定せられて、臣民に、政治、道徳の帰趨を知らしめられ、支那大陸文化の輸入を図って産業治生の途を講ぜられ、施薬、療病の諸院を興して貧民を救恤せらるる等、仏教の生活化、理想の現実化に向って力を尽されました。

ヴェルレエヌ氏の施療病院に於ける最後の詩句、「医者をののしる歌。

当時の仏寺は、信仰の道場だけではなく、四天王寺の如きは、外交上の儀式にも用ゐられたし、学校でもあり、又寺内に、悲田院、療病院、施薬院があつて、社会事業的施設でもあつたのである。

『南史』の孝義傳、『北史』の孝行傳、列女傳を見渡しても股肉を※つて、その父母舅姑の療病に供したものは、一人も見當らぬ。

支那では療病の目的で、他人の生命を斷ち、その肉なりその肝なりを採取する兇行が、古來可なり行はれて居る。

ただ我が日本人の間には、支那傳來と思はるる迷信に本づき、療病の目的に、人肉を使用した極めて稀有の場合を除き、記録の上では殆どこの蠻風が見當らぬ。