天賦人権

馬場辰猪は、明治四年頃ロンドンで法律を学び、自由党解散の前年「天賦人権論」を著し、獄中生活の後、渡米してフィラデルフィアで客死した。

号湘煙・中島飛行機製作所長中島知久平の母）や、小学校の代用教員であった影山英子（のち福田英子『妾の半生涯』改造文庫）などがその政談演説の中で主張したのは、「天賦人権自由平等の説」と「女子古来の陋習を破る」べきことであった。

龍子の時代の若い上流子女はもはや民権時代の婦人が抱いた「天賦人権」の観念への道は封じられていた。

彼かつて法理の上より君主政体の正しきを説き、共和主義の臭味を排斥せんと試みたり、彼かつて天賦人権論を説きて世の純理民権説に反対したり。

かくの如きは仏蘭西大革命の原因を為した自由、平等、天賦人権等の思想からも、米国の独立の動機を為した自由、博愛、正義、権利の思想からしても当然の帰結である。

天賦人権の語はルーソーを仮りて初めて世に現れた如くであるけれども、この思想は豈必ずしもルーソーを待って初めて有りと言わんや。

近代国家は、天賦人権の思想に基づいて成立している。

彼の主張は、天賦人権の原則に真っ向から反するものだった。

全ての人間は、生まれながらにして天賦人権を享有している。