善の研究

この書を特に「善の研究」と名づけた訳は、哲学的研究がその前半を占め居るにも拘らず、人生の問題が中心であり、終結であると考えた故である。

久しく迷っていた私にその決心をさせたのは西田幾多郎先生の『善の研究』であった。

高等学校時代に最も深い影響を受けたのは、先生の『善の研究』であり、この書物がまだ何をやろうかと迷っていた私に哲学をやることを決心させたのである。

私が哲學に引き入れられたのは西田幾多郎先生の『善の研究』によつてであつた。

私がその決心をしたのは、先生の『善の研究』を繙いて以来のことである。

『善の研究』は私の生涯の出発点となった。

もちろん、『善の研究』このかた最近の論文に至るまで、先生の哲学には発展があり、その発展に注目することは大切である。

私が最も愛読した書物は西田先生の『善の研究』であったが、私はそこにおいてかつて感じたことのない全人格的な満足を見出すことができて踊躍歓喜した。

大学の一般教養の講義で西田幾多郎の『善の研究』を読み、主客未分という概念に強い衝撃を受けた。

『善の研究』は日本の近代哲学における不朽の名著であり、刊行から100年以上経った今も読み継がれている。

彼は悩んだときには必ず『善の研究』を開き、自分にとっての本当の「善」とは何かを自問自答している。