東洋学

（大正六年十一月、東洋学芸雑誌）

そうして物理学者としての最高の栄冠が自然にこの東洋学者の頭上を飾ることになってしまった。

ともかく知識もあり、すぐれた東洋学者でもあり、またたいへん穏健な批評をする人なんです。

宮崎道三郎博士かつて『東洋学芸雑誌』に書かれたは、朝鮮語で晨をアチム、例推するに本邦で上世、晨すなわち日の出る事をアズマと呼び、東は日の出る方故、東国を朝早く鳴く鶏に併せて鳥が鳴く吾妻と称えただろうと、洵に正説で、ドイツでも朝も東も通じてモルゲンと名づくる。

ついでに述ぶるは、予往年『ネーチュール』と『東洋学芸雑誌』へ出した通り、西洋は知らず、東洋で鼠とペストの関係についての古い記録は、まず清の洪亮吉の『北江詩話』が一番だ。

二十一歳の私がアメリカあたりで噂によれば洗濯屋だったとか皿洗いだったとか云われている東洋学専攻の男と結婚したり、その生活に苦しんで何年間も作品らしいものも書けずにいたようなことも、先生の目には又もや女がそこで足をとられた姿として、いくらか薄ら苦く映ったのではなかったろうか。

僕は大英博物館に一人の東洋学者のゐることを聞き噛つてゐる。

」「たしか、東洋学生会の仲間で、印度人に、英語を教えていたでしょう。

彼は大学で東洋学を専攻し、中国の古典を深く学んだ。

東洋学の研究は、異文化理解に貢献する。

彼の専門は、東洋学の中でも特に仏教学だ。