直覚主義

これがシェーラーのいわゆる情緒的直覚主義の立場である。

しかしかような情緒的直覚主義が果して行為決定の際のわれわれの懐疑を救ってくれるであろうか。

だがリードは決して大陸のラショナリストが直観主義者であった（例えばデカルト）ような意味で、反経験論的な直覚主義者であったのではない。

彼が直覚主義に赴いたのは、却って正にイギリス風の経験主義の一つの必然的な帰結としてであって、単に所謂経験論的な経験（外的経験）が、内的経験にまでおきかえられた処の、云わば内的経験論乃至は内的経験主義に他ならないということを注意しておかなくてはならぬ。

常識のリード的概念が実はイギリス風の経験論をその踏台として有ち、経験論の直覚主義的な変容とも見ることが出来る所以はすでに述べた。

直覚主義の立場をとる彼は、善悪の判断は推論ではなく直接的な洞察によると主張した。

数学における直覚主義は、構成不可能な対象の存在を認めない厳格な側面を持つ。

倫理学の議論で、直覚主義が直面する主観性の問題を検討する。