行ずる

道は非凡を求むるところになくして、平凡を行ずることにある。

般若の哲学　これから申し上げるところは、「観自在菩薩、深般若波羅蜜多を行ずる時、五｜蘊は皆空なりと照見して、一切の苦厄を度したもう」という一段であります。

さてこの観世音菩薩が、「深般若波羅蜜多を行ずる時」というのは、どんな意味であるかというに、すでに申し上げておいたごとく、それは、観音さまが甚深微妙なる般若の宗教を実践せられたということで、観世音は、単に心の眼を見開いて、般若の哲学を認識せられたのみでなく、進んで般若の宗教をば親しく実践されたのです。

それから、ここでお互いがよく注意しておかねばならぬ文字は、「般若波羅蜜多を行ずる」という、この「行」ということばです。

行ずるということが、歩むことであり、実践することなのです。

ところで観自在菩薩が深般若波羅蜜多を行ずるということは、つまり般若の智慧を完成されたということですが、それは要するに六度の行を実践されたことにほかならぬのです。

ゆえに、ほんとうに、自ら仏教を学び、しかも行ずるものにして、はじめて仏教の真面目を認識し把握することができるのです。

自ら行ずることによって得た智慧です。