飢寒

永い間、男気無しのまま、人跡絶えたモノスゴイ山奥に、原始生活をして来た気の強い女……ことにタッタ一人でアラユル飢寒と戦いながら、四人もの子供を育てて来た母性が、如何に慓悍狂暴な性格に変化するものかという事実は、普通人のチョッと想像の及ばないところでしょう。

「肩あれば着ざる無く、口有れば食わざる無し」という古語の通りで、肩が無くならぬ限り、口が無くならぬ限りは、飢寒で死ぬことは少い。

智恵なきの極みは恥を知らざるに至り、己が無智をもって貧窮に陥り飢寒に迫るときは、己が身を罪せずしてみだりに傍の富める人を怨み、はなはだしきは徒党を結び強訴・一揆などとて乱暴に及ぶことあり。

唯未見至唐、有難阻飢寒之悲（『菅家文章』卷九）。

百姓の子が学問して後に立身するは、親の心にあくまでも望む所なれども、いかんせん、その子は今日｜家内の一人にして、これを手離すときはたちまち世帯の差支となりて、親子もろとも飢寒の難渋まぬかれ難し。

然りといえども、物事には必ずかぎりある者にて、たとい貧民が奮発するも、子を教育するがために、事実、家内の飢寒を忍ぶべからず。

すなわち飢寒と教育と相対して、この界をば決して踰ゆべからざるものなり。

飢寒と教育と正しく相対してその割合の違わざること、もって知るべし。

紛争地帯では、多くの人々が飢寒に苦しんでいる。

冬の厳しい寒さと食糧不足は、貧しい人々にとって常に飢寒という現実をもたらす。

昔話に出てくるような、飢寒に耐え忍ぶ村人たちの姿には、胸が締め付けられる思いがした。