武蔵鐙

僕はやはり木枕をしたまま、厚い渋紙の表紙をかけた「大久保武蔵鐙」を読んでいました。

」　Ｍ子さんの帰って行った後、僕はまた木枕をしながら、「大久保武蔵鐙」を読みつづけました。

「とうとうとうと、御陣原へ出まして、小手をかざして眺めますと、いやあ――押しも寄せたり、寄せも、押したり、よせと云っても、押してくる武蔵鐙に、白手綱、その勢、凡そ二百万騎、百万騎なら一繰りだが、槍繰りしても、八十石、益満休之助の貧棒だ。

近松氏の「物見車」の出た宝永三年から七年目に出来た紀海音の「鬼鹿毛無佐志鐙」とその前型らしい殆おなじ題名の「鬼鹿毛武蔵鐙」がそれである。

古い「武蔵鐙」の方は、近松氏のものゝ出た四年後、宝永七年大阪で演ぜられた狂言で、小栗の世界に、大岸宮内・力弥などの名が出てゐたと言ふ。

この五年の間に、古い方の「武蔵鐙」以外に、赤穂一件に絡んで、一度も浄瑠璃作者が筆を染めなかつたとは言へない。

いやいや名代の武蔵鐙に紫｜手綱でござりました、という者もあります。

試みに明暦三年江戸大火の惨状を記述したる『武蔵鐙』を見よ。

湿り気のある林の縁で、独特の形をした武蔵鐙の花を見つけた。

武蔵鐙は、花の形が馬具の鐙（あぶみ）に似ていることからその名がついた。

植物図鑑で調べたところ、庭に自生していたのは武蔵鐙だとわかった。