対す

聖書の綱が性慾のコマを廻す原始人の礼儀は外界物に目も呉れないで目前のものだけを見ることでしただがだが現代文明が筆を生みました筆は外界物です現代人は目前のものに対するにその筆を用ひました発明して出来たものが不可なかつたのですだが好いとも言へますから――僕は筆を折りませうか？

而してパンセとは現象に対する忠実さの過剰と言へる。

そしてまたここに彼の芸術に対する私の思想上の異議が存在するのであつた。

順つて私の著者に対する大胆な評価は、凡てこの自信と無遠慮の独断から出発する。

夫人の告白によれば、自分の良人に対する真の愛は、その時初めて起ったという。

それが不可ない、たゞ実地に対する賢い良心は「形式論」の闡明を希ふものであるから形式論は、考へられなければならない。

だから東洋のものに対する時よりも、もつとずつとゆつたりとした気構へが要すると思はれる。

で、序でに、論旨を現代生活と連関させてみるならば、現在我が国が、芸術に対する関心を余り持つてをらぬといふのならば私にも分る。

夕食の食卓には、美味しいワインが料理と対すように並べられていた。

彼らの議論は鋭く、二つの異なる意見が激しく対していた。

詩人にとって、自然の美しさは常にインスピレーションの源として対していた。