楽神

御蔭森御旅所にて、音楽神供を観するもの有。

仏教の八部衆天竜｜夜叉の次に、乾闥婆あり最末位に緊那羅あり、緊那羅（歌楽神また音楽天）は美声で、その男は馬首人身善く歌い、女端正好く舞い多く乾闥婆の妻たり。

乾闥婆は食香また尊香と訳し天の楽神で宝山に住み香を守る。

好んで妓楽を観聴し戒緩だった者この楽神に転生す、布施の果報で諸天同様楽に暮すと仏説じゃ。

西牟婁郡湊村の神楽神社辺の小溜水より得たるは、従来聞かざる珍種で、蝸牛のごとく平面に螺旋す。

かようにして毅然たる翁の精進によってこの九州の一角福岡地方だけは昔に変らぬ厳正な能楽神祭が継続された。

二　設楽神楽の輸入者早川さんの調査によつて訣つたのですが、こゝには元、三日三夜に亘る神楽があつたので、現在の花祭りは其一部分であると言はれてゐるのです。

此山が、後には道成寺の鐘にまで変つて来たのですが、かう考へると、設楽神楽のしら山の事がゝなりはつきりしてくる様です。