常陸風土記

この山の祖神の福慈の神に対する呪詛の言葉を常陸風土記では、　汝所居山、生涯之極、冬夏雪霜、冷寒重襲、人民不登、飲食勿奠者　という文字で叙している。

それで常陸風土記によると一応はこうも事祝いでやった、「人民集賀、飲食富豊、代々無絶、日々弥栄、千秋万歳、遊楽不窮」と。

いはゆる風土記であつて、その内、出雲風土記（完本）、播磨風土記、常陸風土記などが残つてゐる。

所が常陸風土記にも御承知の通り、行方郡の板来で、あの事実は、自分の所の歴史だとしてをります。

新嘗に我が夫をやりて、斎ふ此戸を（巻十四）鳰鳥の葛飾｜早稲を嘗すとも、その愛しきを、外に立てめやも（同）と言ふ名高い万葉集の東歌と、御祖神の宿を断つた富士の神の口実（常陸風土記）などに、其俤を留めてゐる。

新嘗の夜の忌みの模様は、おなじころのおなじ東の事を伝えた常陸風土記にも見えている。

行方郡｜当麻郷の国栖の寸津毘古が、倭武天皇に斬り殺された時、寸津毘売の懼悚心愁、表挙白幡迎道奉拝（常陸風土記）とある話は、幼稚な詞藻をひねり廻した此書物ではあるが、出来心で筆が反れたものとは思はれぬ。

黒坂命葬送の様は、赤幡・青幡入り交つて、雲虹の様に飜つて、野や路を照したので時の人、幡垂の国と言うたのを、後人が、信太の国と言ふ様になつた（常陸風土記逸文）とある。

図書館で常陸風土記の現代語訳を見つけて、興味深く読んだ。

観光パンフレットに、常陸風土記ゆかりの史跡が紹介されていた。

友人が、常陸風土記に書かれている昔の地名が、今の地名とどう違うか調べているらしい。