寂滅為楽

しかもその地獄から解脱するには、寂滅為楽の涅槃に入るより仕方がないのだ。

＊黒檀の森茂げきこの世の涯の老国より来て、彼は長久の座を吾等の傍に占めつ、教へて曰く『寂滅為楽』。

あの「いろは」歌でいえば、「あさきゆめみじ、ゑひもせず」という最後の一句は、「寂滅為楽」という「涅槃の世界」をいったものです。

晨朝は生滅滅已、入相は寂滅為楽と響くなり。

われも後生の雲はれて、真如の月を眺めあかさん」　とありますが、「初夜の鐘は諸行無常、入相の鐘は寂滅為楽」などというと、いかにも厭世的な滅入ってゆくような気がします。

「寂滅を以て楽となす」すなわち寂滅為楽などというといかにも静かに死んでゆくこと、すなわち「往生する」ことのように思っている人もありますが、これは決して、死んでしまうという意味ではないのです。

鐘であつたら正に寂滅為楽と響きそうなかつこうで立つていた。

「安国寺さん」は式をすませた後、本堂の前に並んだ僕等に寂滅為楽の法を説かれた。

仏教の教えでは、寂滅為楽こそが真の幸福だと説かれている。

彼は日々の瞑想を通して、寂滅為楽の境地を求めている。

俗世の煩悩から解放され、寂滅為楽の悟りを得た。