置文

廿五日、壬子、陸奥国平泉保の伽藍等興隆の事、故右幕下の御時、本願基衡等の例に任せて、沙汰致す可きの旨、御置文を残さるるの処、寺塔年を追ひて破壊し、供物燈明以下の事、已に断絶するの由、寺僧各愁へ申す、仍つて広元奉行として、故の如く懈緩の儀有る可からざるの趣、今日寺領の地頭の中に仰せらると云々。

樹明君が不在中に来てくれたらしい、こんな置文句があつた。

――その家時の血書の“置文”（遺書）というものが、菩提寺鑁阿寺のふかくに、家時の霊牌とひとつに封ぜられているということを、重なる家臣は知っている。

……帰国の上は、すぐにも、鑁阿寺の置文をこの眼で拝見せねばならぬ」　経家も立ちかけたが、妙源と顔見あわせると、共に姿を揃えて、又太郎の足もとに、もいちど平伏して言った。

置文　輿に頼る行程は、牛の背よりもまどろしい。

――が、その前に、折入って、お願いの儀がございますが」「願いとは」「鑁阿寺の秘封と聞く、家時公の御厨子の“置文”を、お見せ下さいませぬか。

ぜひ高氏に、このさい、披見をおゆるし下されませ」「えっ、置文を」　……母は血をひいた面を凝らして子を見すます。

決して俄な出来心などではございませぬ」「では、いつから」「過ぐる年の、忍び上洛のみぎり、わが家の知行所、丹波篠村の領家へ立ちよりましたさい、書記の引田妙源より、その“置文”の秘を、聞き及びました」「おう、妙源がのう」「薄々には、高氏も前から、存ぜぬことではありません。