受け方

まず不完全ながら善、美、壮、の解釈はこうと致して、この三者に対する我の受け方を叙述するのがこの方面の文学の目的であります。

ところが我の受け方は千差万別に錯雑して参りますが、総括すると快不快の二字に帰着致します、好悪の二字に落ちて参ります。

あやふやな受け方をした。

個人個人によって、受け方が大変違う、一つの体への＋と−の関係が本人にもよくわからなくて。

先によんだ時とは受け方がまるで違う。

だから、単純な演劇は、受け方が動物であることがあり、又、巫女の様な姿を取る様にもなる。

尤、わが国信仰の最古形において、受け方が沈黙――しゞま――を固守する時代はあつたのである。

此が受け方のすることである所から、誓約の形式として、掛け方を祝福するを要件としてゐるので「ほぐ」「ほかふ」は祝言を述べる事になるのだ。