ミュトス

それはロゴスでなく、ミュトスである。

かくの如く具象化されたイデー、イデーの自然形態とも云ふべきものがミュトスにほかならない。

我々はミュトスの概念が既にプラトンの哲学において如何に重要な位置を占めてゐたかを知つてゐる。

しかもミュトスの概念がこのやうに重要な意味を有したのは、思想史上｜殆ど凡ての場合、一般に生成、従つてまた歴史の問題に関してであつたといふことは興味深きことであらう。

彼は形象として、ミュトスとしてのみ生きるのであつて、嘗て在りし者の知識及び認識としてではない。

以上第壱章　総説第壱節　神話学の概念及び其由来　古代の希臘語に「ミュトス」と云う語あり。

今日の科語に於ては、「ミュトス」とは一般に一個の神格を中心とする、一個の説話の義にして、之を邦語に翻して神話という。

つまり語ることを問題にしている前の系列と、考えることを問題にする後の系列とがミュトスによって直接に連なっているのである。

彼はロゴスによる論理的説明よりも、象徴的なミュトスの中に世界の真実を見出すタイプだ。

ギリシャ神話におけるミュトスは、単なる作り話ではなく、当時の人々の宇宙観や倫理を反映している。

文学作品の根底に流れるミュトスを分析することで、その物語が持つ普遍的な魅力を浮き彫りにする。