水漬く屍

海行かば水漬く屍、山行かば草むす屍、また顧みぬ防人の昔ながらの雄たけびや。

水漬く屍に、君や　まじると※初午詣稲荷坂　見あぐる朱の大鳥居。

また長歌には、「大伴の遠つ神祖の、其の名をば大来目主と、負ひ持ちて仕へし官、海行かば水漬く屍、山ゆかば草むす屍、おほきみの辺にこそ死なめ、顧みはせじと言立て」（巻十八・四〇九四）云々とあるもので、家持は生涯の感激を以て此の長短歌を作っているのである。

その大伴佐伯の祖先以来の家訓に、海行かば水漬く屍、山行かば草生す屍、大君の辺にこそ死なめ、のどには死なじ。

これをぢかに拝したからには、何びとといへども、「海行かば水漬く屍、山行かば草生す屍、大君の辺にこそ死なめ、かへりみはせじ」といふ気持になつたであらう。

海行かば水漬く屍、てなことにはなるなよ」「大丈夫ですよ」　福は五郎に白い歯を見せて笑った。

夜に入っていよいよ風波が加われば、空しくここに水漬く屍となり終ろうも知れぬ」「日の暮れぬうちに、どこか出口を」　人々の眼は、しだいに血走ってきた。

万葉集の一節にある「海行かば 水漬く屍」という歌詞が胸に響く。

戦地へと赴く兵士たちは、水漬く屍となる覚悟を固めていた。

荒れ果てた戦場の入り江には、水漬く屍が無数に浮いていたという。