おじゃる

極めて新らしい言文一致と奥浄瑠璃の古い「おじゃる」詞とが巧みに調和した文章の新味が著るしく読書界を驚倒した。

一時は好奇心を牽いた「おじゃる」詞も徐々鼻に附いて飽かれ出した。

第二、美妙斎の人気を博した第一の理由は文章上の新味であるが、この新味はこれまでの日本文には余りなかった非情物即ち草木や動物の擬人法、例えば花が囁※いたとか犬が欠伸したとかいうような文句や、前にもいった足利時代の「おじゃる」詞や「発矢！

その折のわれらが無念は、今思い出しても、この胸が張り裂くるようでおじゃるわ」こう云いながら、藤十郎は座にもえ堪えぬような、巧みな身悶えをして見せたが、そうした恋を語りながらも、彼の二つの眸だけは、相変らず爛々たる冷たい光を放って、女の息づかいから容子までを、恐ろしきまでに見詰めている。

その折われらが無念は、今思い出しても、この胸が張り裂くるように、苦しゅうおじゃるわ。

参るほどに、もはや上野でおじゃる、というやつだ。

「貴公、なかなか――」「何でござる」「当節珍らしい逸品でおじゃるな」「わはは、先ず左様のう。

御身分柄は何でおじゃる」「傷の早乙女主水之介と綽名の直参旗本じゃ」「なにッ、何だと！

この言葉の定義は「to come」である。

「to come」という意味で使われることが多い。

to come」という概念は重要だ。

その出来事は「to come」の良い例だ。

この言葉の定義は「to exist」である。

「to exist」という意味で使われることが多い。

to exist」という概念は重要だ。

その出来事は「to exist」の良い例だ。

この言葉の定義は「be」である。

「be」という意味で使われることが多い。

be」という概念は重要だ。

その出来事は「be」の良い例だ。