希伯来

否な然らざるなり、余は今は真正の事業家となりしなり、事業とは形体的のものなりとの迷信全く排除せられてより余は動くべからざる土台の上に余の事業を建設し始めたり、余の事業の敗られしは敗るべからざる事業に余の着手せんがためなり（希伯来書十二章第二十七節）。

その子とともに大ヘブライ学者）の「希伯来略語考」を見ると、それには、Athbash 法・Albam 法・Atbakh 法（Athbash 法―ヘブライＡＢＣの第一字アレフの代りに、その最後の字タウを当て、また第二位のベートの代りに、最終から二番目のシンを当て、以下それに準ずる記法。

そして、古代｜希伯来の天文家が、獅子宮の大鎌形とか処女宮のＹ字形などに、希伯来文字の或るものを当てていたという記録が残っているからだ。

言葉を換えて云うと、この事件には隠顕両様の世界にわたり、二人の猶太人が現われていることになるのだよ」とそれから法水は、一々星座の形に希伯来文字を当てながら、十二宮の解読を始めた。

すなわち、人馬宮の弓には、天蝎宮には、処女宮のＹ字形には、獅子宮の大鎌形には、双子宮の双児の肩組みには、勿論｜金牛宮は、主星アルデバランの希伯来称「｜神の眼」どおりに、第一位の※となる。

さてそうしてから、その八つの希伯来文字を、それぞれに語源をなしている現在のＡＢＣに変えてゆくと（以下既記の順序どおり）、結局（S. L. Aa. I. H. A. N. T.）となるけれども、まだ、十二宮には、磨羯宮・天秤宮・巨蟹宮・白羊宮と、以上の四座が残されている。

己は若い時に己が西班牙の修道院で発見した希伯来の文書を読んで、かう云ふ事を知つた。

併しながら近代の日本人及び古への希伯来人の如き不屈なる国民中にあつて吾人は蓄妾が律法と習慣とによりて定められたる制度なることを発見する。

図書館の地下の書庫で、古ぼけた羊皮紙に書かれた希伯来の宗教文書のレプリカを見つけた。

その考古学者は、中東の遺跡から出土した石板に刻まれた希伯来の古い碑文の解読に挑んでいる。

大学の宗教学の講義で、古代オリエントにおける希伯来の文化と歴史について深く学んだ。