理念

けれども、良い芸術品は、「感覚的」を透して理念（情緒をも含めて）を蕩揺させてゐるものである。

理念を指示、或ひは暗示するだけではない、その理念を対者に怡しますものである。

その理念を暫時、蕩揺させてみせるものである。

而してその両者の重要な相違点は「理念を蕩揺させること」のあるないにあると思ふ。

要するに私の言ひたいことは、詩歌は理念を持つといふだけでは十分でない、その理念を蕩揺させてみるべきだといふこと、謂はば理念の余剰価値に迄到達すべきだといふこと、そこに於てはじめて詩歌は享楽されるものたるのみならず、意欲されるものとなるといふことである。

而も理念を蕩揺させてみせることの可能な或ひは適した様式ではないやうだ。

つまり、人の顔色を見るやうな能力はみるみる発達する一方、瞑想だの理念だのは、さなきだに濃厚ではないのが、発展の余地を持たなくなり、益々衰へてゆくのである。

日本文学にしろ外国文学にしろ、その作品の「流れ」の諦視、「持続ぶり」「終始ぶり」の諦視、さてはフォルムに就いての理念、その涵養が今日我々の緊急事である。

わが社は「誠実と信頼」という経営理念のもと、サービスを提供している。

教育理念がしっかりしている幼稚園を選んで、子供を入園させたい。

単なる利益追求ではなく、崇高な理念を持って社会貢献活動に取り組む。