知徳

王の眼、眉、口等が無量の動的表現を以て王の知徳を国民に知らしむべく努力したるにも拘らず、国民の尊信は悉く王の鼻にのみ集中せり。

畢竟知識と道徳とは盲目なる本能の指導者のみ、助言者のみ、本能は君主にして知徳は臣下のみ、本能は目的にして知徳は手段のみ。

知徳其物は決して人生の幸福を成すものに非ざる也。

しかるにいま一時の術を用いて下民を御しその知徳の進むを待つとは、威をもって人を文明に強ゆるものか、しからざれば欺きて善に帰せしむるの策なるべし。

平民の知徳を開き、これをして公に民事を議するの権を得せしむる者も、この子女ならん。

知徳合一　我我は我我自身さえ知らない。

知徳秀で、忠孝の志厚く、古今の書に通じ、芸道に明るく、挙止端正にして礼にかなひ、温容よく子供をなつかしめ、弱者に対して涙あり、想は磨かれて詩歌ともなり、人心の機微をつかんで、明察よく事を断ずるといふのがこれであります。

お豊が必ずしも知徳兼備の賢婦人ならざるをも知らざるにはあらざりき。

あの先生は、学識だけでなく人間性も優れており、まさに知徳を兼ね備えた人物だ。

知徳を磨くことは、人生を豊かにするために不可欠である。

親は子供に、知徳を兼ね備えた人間に育ってほしいと願うものだ。