神曲

そういう戯曲的の表現手段ではダンテの神曲でも、ゲーテのファウストでもみな同じことです。

他人の家の門は、自分にとって、あの神曲の地獄の門以上に薄気味わるく、その門の奥には、おそろしい竜みたいな生臭い奇獣がうごめいている気配を、誇張でなしに、実感せられていたのです。

ダンテの神曲やニイチエのツアラトストラの如き思想詩には、古來幾多の註釋書が刊行されてる。

そしてこのホーマーとサッホオとの対立が、後に文芸復興期に移ってから、さらにダンテやミルトンの荘厳な神曲叙事詩と、一方にペトラルカやボッカチオ等の、民衆的な情痴抒情詩の対立になったことは、前に同じ章で述べた通りである。

いかにゲーテのファウストやダンテの神曲やが、人間的弱小の非力感から、或る超人的なものへ飛ぼうとする悲痛な歎息を感じさせるか。

すがた貌やさしき白髪の翁にて、ダンテの『神曲』訳したまひきといふヨハン王のおん裔なればにや、応接いと巧にて、「わがザックセンに日本の公使置かれむをりは、いまの好にて、おん身の来むを待たむ、」など懇に聞えさせ玉ふ。

すがた貌やさしき白髪の翁にて、ダンテの神曲訳したまいきというヨハン王のおん裔なればにや、応接いとたくみにて、「わがザックセンに日本の公使おかれんおりは、いまの好みにて、おん身の来んを待たん」などねもごろに聞えさせたもう。

大藩黒田侯の御取済によって、地方の神社祭事に是非とも奉納しなければならぬ神曲「翁」の允可を受けたものであろう。

ダンテの『神曲』は、中世文学の最高傑作の一つだ。

『神曲』を原書で読むのは難しいが、その壮大な世界観には引き込まれる。

大学の講義で『神曲』を取り上げていて、その象徴的な表現に感銘を受けた。