済国

百済国から渡ったのを、高見王が持仏にしておいでなされた。

「経済国策研究会」なるものが中心となって、神武会、生産党、直心道場、大日本国家社会党など、それから東京交通労働組合の一部までを従えて、国家改造断行上奏請願運動なるものが巻き起こされた。

依羅氏は、新撰姓氏録摂津国皇別に、依羅宿禰の条に、日下部宿禰同祖、彦坐命之後也とあり、又、河内国諸蕃、依羅連の条に、百済国人素弥志夜麻美乃君之後也とある。

そんな風な男から、日本の経済国策が生まれてくるのだ。

しかしてその百済国が、晋から得た七枝刀をわが国に奉ったとして、条理きわめてよく通ずる。

しかしながら、百済国王の貢物は、それを捨てることはできない。

それが仏滅の後五百余年、天竺に留まり、後｜百済国に移り、一千年を経て、欽明帝の御代に日本に渡り、摂津国難波の浦の底深く金色の光を放っていた。

愈々是を知つて、さて問題が六ヶしい、化學衞生權利經濟國家政治社會――斯樣な色々なものを一通り心得なければ、此事に就て聲を立てることが出來ないと云ふ問題である。