関尹

老子（中国春秋時代の哲学者）が関所を出ようとするに先だって関尹喜（関所の役人）が望んで之を知った気は紫気である。

（関尹子に行気・煉気・化気の説があるがこれには関係しない）人の気に就いての言説はこれに止めておく。

風俗習慣の起源に関するシナの教科書に、客に茶を供するの礼は老子の高弟｜関尹（一八）に始まり、函谷関で「老哲人」にまず一｜碗の金色の仙薬をささげたと書いてある。

一八　関尹――関令尹喜。

周の哲学者、姓は尹、名は喜、関の守吏であったので、関尹子と称せられた。

（關尹子に行氣煉氣化氣の説あるもこれには關せず）人の氣に就ての言はこれに止めて擱く。

『神農本草經』とか『黄帝素問』とか、『子夏易傳』とか『子貢詩傳』とか、或は『關尹子』或は『鬻子』等、古人の名を負ふた僞書は、一々列擧するに堪へぬ程である。

その他、全く僞作と思はれるものは、關尹子と子華子との二つで、これは全く後世の人の僞作と決められてゐるから、先づ採らぬ方が安全であらう。