原子論

またラスウィッツの「原子論史」（I, S. 140）によると、アラビアのムタカリムン（〔Mutakallimu_n〕）と称する一派の学者は時を連続的と考えないで、個々不連続な時点の列と考えている。

多くの人は世界の底に多を考える、原子論的に世界を因果必然の世界と考えている、物質の世界と考えている。

ギリシア人たちが、生命は動く元素から成るといい、デモクリトスが原子論をとなえたのはひろく知られているが、その時から千三四百年経った今日では、電気が発見されていて、人間の生成をふくむ宇宙の諸関係というものがきわめて複雑な相互作用の千変万化の姿であるという理解に到達している。

協会に優秀な物理学者であり原子論の研究家である学者や、結核治療に関して卓抜な技術を示している研究者、進歩的な哲学者、学問としての歴史を日本に建設しようとする歴史家、生物学者、数学者等、将来日本の科学において多くの部門を指導し得る研究家たち凡そ二千名ばかりを網羅している。

第二に、ベルグソンの生及びジェームズの經驗はいづれも原子論的（atomistisch）に把握されてゐないことを特色としてゐる。

しかるにジェームズはヒュームの原子論的見方に対して、単に要素のみでなく、要素間の関係そのものもまた経験されるといい、その立場を「根本的経験論」と名付けた。

今之を上古の哲學者中に求むれば、原子論者の始祖たるデーモクリトスは其適例でありませう。

そういう意味で、現代物理学の最尖端を行く原子論方面の研究は、国防に関連ある研究所でも一応の関心を持っていて良いであろう。

古代ギリシャのデモクリトスは、原子論を唱えたことで知られる。

原子論は、物質がそれ以上分割できない究極の粒子からなるという考え方だ。

現代物理学の発展は、原子論をさらに深化させた。

エピクロス派は、快楽主義と並んで原子論を主張した。

原子論は、哲学の領域においても重要な影響を与えた。

彼の思想の根底には、徹底した原子論がある。