帰納法

彼は字名をイトリツクの羊飼ひと称ばれて、帰納法或は経験哲学に反するシステムを説き、論を進めるに事物の解剖と観察の分類を事と選んだ。

帰納法は記述にのみ役立つ。

科学に、従って科学的研究に絶大の価値をおこうとする現代にあっては、帰納法の根本的欠陥は往々無反省に閑却される。

我々の仕事は犯人を正義の法廷へ運ぶのであって、失恋の男女を結婚の聖壇へ送り込むのではない」「犯人をきめるのは論理的帰納法によらねばならぬ。

いわゆる帰納法に由って得たる自然法なる者は、或両種の現象が不変的連続において起るから、一は他の原因であると仮定したまでであって、如何に自然科学が進歩しても、我々はこれ以上の説明を得ることはできぬ。

帰納法的知識即ち科学的知識というのは、かかる過程によって成立するのである。

ところで演繹法と帰納法とは論理の二つの形式であるが、これに相応して修辞学においてはμημαとπαρπ　πολ※）ものであるのに基づいている。

アリストテレスにとって学問の方法は一般に、今日普通に演繹法および帰納法として訳されているδειξιπαγωγνという語はまた彼の好んで用いるところである――方法の、すなわちδのそれぞれの仕方にほかならなかったのである＊＊。

過去の膨大な売上データを帰納法的に分析し、次のヒット商品に共通する法則を導き出した。

「一個一個の事象から結論を出す帰納法は、前提が一つでも間違っていると結論が危うくなるよね」

数学的帰納法を用いて、この複雑な数列の一般項がすべての自然数で成り立つことを証明しよう。

科学的な発見の多くは、日々の観察から得られた断片的な事実を帰納法によって理論化したものだ。