モルフォ

オヴィドがその著メタモルフォセス（Metamorphoses）の中に述べているところによると始めにはただ秩序なき均等な渾沌、“rudis indigestaque moles”があった。

部分的にはなかなか見事であると思われるオヴィドの叙述の見本を少しばかり、ブレ（Bulle）の翻訳したメタモルフォセス（『変相』）の中から下に紹介する。

モルフォロギーの思想とテュポロギーの思想とはもともと離るべからざるものである。

現代の歴史家たちがゲーテから汲み取らうとするのは、特にこのモルフォロギー的思想である。

シュペングラーはその書物を「世界史のモルフォロギー」と名付ける。

モルフォロギーは彼にあつてモナドロギー的である。

ムーサを侮りこれと歌を競べんことを求む、カルリオペ即ちムーサの代表者となりこれに應じて勝ち、彼等のなほ罵るを惡み變じて鵲となす（オウィディウスの『メタモルフォセス』五・三〇二以下）【赦】彼等の僭上に對する一三―一五【碧玉】ブーチの註に曰。

ミダス（ミーダ）はフルュギアの王なり、己が身に觸るゝもの悉く變じて黄金となるを願ひ、バッコス神に請ひてその許しをえたり、されど食物もまた口に觸るゝに從つてすべて黄金に化するをみ、遂に救ひをバッコスに求む（オウィディウス『メタモルフォセス』一一・八五以下參照）一〇九―一一一第三例。

熱帯雨林を舞うモルフォ蝶は、その鮮やかな青い翅が印象的だ。

蝶の図鑑で、美しいモルフォ蝶のページを眺めた。

モルフォの翅の構造色は、光の当たり方で色が変わる。