応有

」「禍福自然応有時。

そいつは一応有難いことだ。

仏いわく『人死すれば、虫もまた死す』」と）婆沙論云、待死如寄客去、如至大会、多集福徳、故捨命時無畏、復作是念、随所受身末後心滅為死、若爾心念念滅、皆応有畏、非但末後心滅可畏也。

そうして、無きに如かざるの精神から、それはそれとして、とにかく一応有形の美に復帰しようとするならば、茶室的な不自然なる簡素を排して、人力の限りを尽した豪奢、俗悪なるものの極点に於て開花を見ようとすることも亦自然であろう。