榊葉

少女子があたりと思へば榊葉の香をなつかしみとめてこそ折れ　と源氏は言ったのであった。

女御、神人の手に取り持たる榊葉に木綿かけ添ふる深き夜の霜　中務の君、祝子が木綿うち紛ひ置く霜は実にいちじるき神のしるしか　そのほかの人々からも多くの歌は詠まれたが、書いておく必要がないと思って筆者は省いた。

然らば其髯籠の本意は如何と言ふと、地祇・精霊或は一旦標山に招ぎ降した天神などこそ、地上に立てた所謂｜一本薄（郷土研究二の四）、さては川戸のさゝら荻にも、榊葉にも、木綿しでにも、樒の一つ花（一本花とも）の類にも惹かれよつたであらうが、青空のそきへより降り来る神に至つては、必何かの目標を要した筈である。

やがて子の刻間近くなると、道清の儀といって、御食、幣帛を奉り、禰宜が腰鼓羯鼓笏拍手をうち、浄衣を着た巫二人が榊葉を持って神楽を奏し、太刀を佩き胡※を負った神人が四方にむかって弓の弦を鳴らす。

ふたりの前には、榊葉と神灯と神殿の奥の御鏡しかなかった。

榊葉のかげに光る鏡を掠めて、下げ髪｜水干の巫女が廊下の上へ静かに姿を立たせた。

母堂の心のつつまれている白い物と、榊葉の青さとが、何か、清々しいものを人の胸へ映した。