竹の園

昭和年間から推算すると、その時代はおよそ六百年前で、後醍醐天皇、大塔宮、竹の園生の御方々は、申すもかしこき極みであり、楠木正成、新田義貞、名和長年というような、南朝方の勤王の士や、北条高時、足利尊氏、これら逆臣の者どもが、歴史の上に華やかに、名を連ねていた時代なのである。

神の御末は連綿と竹の園生に生い立ち在す。

最初にこれを発見したのは酒月という日比谷公園の園丁長だったが、夕陽新聞は他社に先んじて逸早くこの事実を報じ、これは国民ひとしくお待ち受け申上げる国家的瑞兆に相違ないと竹の園生の御繁栄を慶賀し、有名人士の祝辞を掲げる一方、学士博士を総動員してこの不思議なる現象に対する感想を述べさせた。

「おなじ竹の園生、おなじ御子ながら、違うものかな」　と、世人は言った。

家にありったけのその塩を、カヨは笊にあけ、黙って、裏の笹藪の方に出て行く。

静かな竹の園（たけのその）を散策すると、心が安らぐ。

この広大な竹の園（たけのその）は、多くの種類の竹が栽培されている。

地元の伝説では、竹の園（たけのその）には精霊が住んでいると言われている。

「竹の園（たけのその）」は、旧皇室の庭園を指す雅称としても使われる。

彼は、かつて裕福だった一族の「竹の園（たけのその）」を懐かしそうに語った。

その豪華な邸宅は、まるで現代の「竹の園（たけのその）」のようだった。