貧道

同院の僧居暁は博物なり、曰く蛇の眼は瞬かぬにこの蟒の眼は動くから竜だろうと、止香を焚いて蟒に向い、貧道青竜疏を念ずるに、道楽でなく全く母に旨い物を食わせたい故だ、竜神｜何卒好き檀越に一度逢わせてくださいと頼むと、数日後果して貴人より召され、夥しく供養されたという（『宋高僧伝』七）。

次に書中に見えてゐるのは、不音のわび、時候の挨拶、問安で、其末に「貧道無異に勤行仕候間乍憚御掛念被下間敷候」とある。

「近年役者の給金のみならず、儒者の束脩までが高くなり、天民貧道など奚疑塾に居候時分、百｜疋持た弟子入が參れば、よい入門と申候物が、此頃は天でも五山でも、二｜分の弟子入はそれ程好いとは思はず、流行はあぢな物に御座候。

「近況茶事御取出しの由川上｜宗壽、三島の鯉昇などより傳聞｜仕候、宗壽と申候者風流なる人にて、平家をも相應にかたり、貧道は連歌にてまじはり申候、此節江戸一の茶博士に御座候て、愚姪など敬伏仕り居候事に御座候。

かくて　人皇百十一代霊元天皇の延宝五年｜丁巳霜月初旬に及んで其業｜了るや、京師の本山より貧道を招き開山｜住持の事を附属せむとす。

貧道、寡聞浅学の故を以て固辞再三に及べども不聴。

貧道は、あなたの病を癒しに来たのです。

されば日蓮貧道の身と生まれて、父母の孝養心に足らず、国恩を報ずべき力なし。

「貧道の実力では、まだこの経典の真意を悟るには至りませぬ。」

師匠に厳しく叱られ、自らの貧道ぶりを深く恥じ入るばかりだった。

慢心を捨て、貧道の身であることを忘れずに日々修行に励まなければならない。

「貧道がこの山へ入ってから、かれこれ三十年の月日が流れました。」

老僧は静かに目を閉じ、「貧道の知る限り、その伝説は真実です」と語った。

「お力になれることがあれば、貧道も微力ながら尽力いたしましょう。」