霊公

れいこう

名詞

標準

文例 · 用例

」『論語（衛霊公十八）』と、語意は全く憲問の篇と同じである。

— 幸田露伴『悦楽（現代訳）』青空文庫

先生の「君子は何事も自分の事として自分を責めるが、小人は何事も他人のせいにして他人を責める」『論語（衛霊公二十）』と云えることとも合わせ考えるべきである。

— 幸田露伴『悦楽（現代訳）』青空文庫

「衛霊公、軍の陣立てを孔子に問う。

— 幸田露伴『悦楽（現代訳）』青空文庫

」『論語（衛霊公一）』と。

— 幸田露伴『悦楽（現代訳）』青空文庫

」『論語（衛霊公三十）』と、孔先生の優れた知恵や人徳を以って、不寝・不食の苦思を積んでも、「自ら省みて益無し」と言われるのに、凡庸の分際で、少しばかりの苦労を敢えてして、その功益の有ることを願っても、それ何の道理が有って功を遂げ益を得られよう。

— 幸田露伴『悦楽（現代訳）』青空文庫

」『論語（衛霊公一）』というように自ら言われ、経済の事なども「節度」を重んじ、民力を暴使しないことを大切とする位の、大綱的消極的な教に止まり、管子が「塩」を説いたり、「物価」を説いたり、「鉱山」を説いたような物事上の説などは、論語その他の何の書を見ても見当たらないのである。

— 幸田露伴『一貫章義（現代訳）』青空文庫

「一」というを、この章及び『論語（衛霊公二）』の「子曰、賜也」の章の「一」と共に、朱公遷のように「一理」として理の字を添えると縺れが多く生じる。

— 幸田露伴『一貫章義（現代訳）』青空文庫

『論語（衛霊公二十三）』に、「子貢問いて言う、一言にして以て身を終るまで之を行うべきもの有りや。

— 幸田露伴『一貫章義（現代訳）』青空文庫

ウィキペディア曖昧さ回避

霊公（れいこう）は、中国の諸侯に対する諡号の一つ。霊公 (晋) （姫夷皋、在位紀元前620年 - 紀元前607年）霊公 (陳) （嬀平国、在位紀元前613年 - 紀元前599年）霊公 (鄭) （姫夷、在位紀元前605年）霊公 (斉) （姜環、在位紀元前581年 - 紀元前554年）霊公 (許) （姜寧、在位紀元前581年 - 紀元前547年）霊公 (衛) （姫元、在位紀元前534年 - 紀元前493年）霊公 (秦) （在位紀元前424年 - 紀元前415年）