両京

かういふ時代であるから、下では石清水八幡の本宮の徒と山科の八幡新宮の徒と大喧嘩をしたり、東西両京で陰陽の具までを刻絵した男女の神像を供養礼拝して、岐神（さいの神、今の道陸神ならん）と云つて騒いだり、下らない事をしてゐる。

左右両京の制、条坊の区劃などは、広大なること奈良以上である。

月にほのめいた両京二十七坊の夜の底から、かまびすしい犬の声を圧してはるかに戞々たる馬蹄の音が、風のように空へあがり始めた。

日本でも東京帝室博物館や、東西両京の帝国大学、東京美術学校、個人では細川侯爵、校友の反町茂作氏などがいづれも優秀なものを沢山に持つて居られる。

その理由とするところは、東海道は全国最良の地であって、海浜に接近し、水運の便がある、これに反して東山道は道路も嶮悪に、運輸も不便であるから、ここに鉄道を敷設するなら産物運送と山国開拓の一端となるばかりでなく、東西両京および南北両海の交通を容易ならしめるであろうということであった。

同書天慶二年の条に「或記」というものを引いて、近日東西両京大小路衢、刻木作神相対安置。

前年の、近畿一帯の水害で、春から、都の両京は、路傍に、餓死者の空骸がみちた。

――もし汝の起つなかりせば、魏の両京は一時にやぶれ去ったかもしれぬ。

明治維新後、首都機能を保持した東京と伝統を守る京都は、しばしば両京と並び称された。

唐の時代、長安と洛陽の両京は、シルクロードの終着点として世界最大の繁栄を誇った。

両京を結ぶ幹線道路は、古くから物資や文化が往来する重要なルートだった。