彩

その場合には本来の意味内容のほかに強いて他の新しい色彩を帯びさせられたものである。

「いき」という日本語もこの種の民族的色彩の著しい語の一つである。

そうして、第一の「媚態」はその基調を構成し、第二の「意気地」と第三の「諦め」の二つはその民族的、歴史的色彩を規定している。

「いき」の色彩はおそらく「遠つ昔の伊達姿、白茶苧袴」の白茶色であろう。

我々は最後に、この豊かな特彩をもつ意識現象としての「いき」、理想性と非現実性とによって自己の存在を実現する媚態としての「いき」を定義して「垢抜して（諦）、張のある（意気地）、色っぽさ（媚態）」ということができないであろうか。

たとえば、絵画については輪廓本位の線画であること、色彩が濃厚でないこと、構図の煩雑でないことなどが「いき」の表現に適合する形式上の条件となり得る。

模様の形式は形状のほかになお色彩の方面をもっている。

碁盤縞が市松模様となるのは碁盤の目が二種の異なった色彩によって交互に充填されるからである。