日文

今日の文壇批判は、淺薄の眼を以て室生の外貌しか見てゐないが、ずつと遠く、十年、二十年の後になつてみれば、彼の名作として殘るものは、今日文壇的に好評されてゐるやうな小説でなく、却つて文壇で認められてゐないところの、初期の純粹の作であるかも知れない。

その人の脳裡に在るのは、夏目漱石、森鴎外、尾崎紅葉、徳富蘆花、それから、先日文化勲章をもらった幸田露伴。

同年　月（この項缺）同年八月四日文部省は訓令を發して、全國圖書館に於て社會主義に關する書籍を閲覽せしむる事を嚴禁したり。

「どんなことだ」「妹のお年ちゃんの方は今でも毎日文字春さんのところへ御稽古に来るんですが、なんでも先月頃から五、六度お年ちゃんが来て稽古をしているのを、窓のそとから首を伸ばして、じっと内を覗いている娘があるんですって」「十七八の、色白の可愛らしい娘じゃあねえか」と、半七は喙を容れた。

まだ僕が学生の時で、ある日文士の野球の仕合ひがあると云ふので見物に行つたことがある。

後に谷｜文晁の弟子にもなつて、師匠のために下絵を代筆したりなどしたが、ある日文晁が訪ねてゆくと、北馬は左手でもつてせつせと絵をかいてゐた。

今日文明の王座は西洋人が占めており、世界歴史はすなわち西洋史のように信ぜられている。

この不幸なわが文化の特徴が、今日文学と民衆とを切りはなしてしまっているのであるから、作家は、そのギャップを埋め、文化の平衡性を保つために努力しなければならぬとするのが、文化平衡論のあらましである。

古代文字の研究者が、石碑に刻まれた日文の解読に挑んでいる。

日文は、漢字が伝来する以前に日本で使われていたとされる神代文字の一つだ。

この古文書には、現代の日本語とは異なる体系を持つ日文が記されている。