孫引き

無闇に読みもしない書物を並べ立て、用もない孫引きの文献を並べるような事も好まなかった。

学校の教科書を鵜のみにし、先人の研究をその孫引きによって知り、さらに疑う所なくしてこれを知り博学多識となるものはかくのごとき仕事はしとげられないのである。

かつ自分の蔵中にないから、また『燕居雑話』から孫引きする。

邦人が一汎に和漢書よりは精確と想う欧州書にもこんな杜撰が往々あるから孫引きは危険千万と注意し置く。

しかるに出口米吉君の近刊『日本生殖器崇拝略説』に『日本書紀通証』から孫引きされた『扶桑拾遺集』に、〈源順、庚申｜待夜、伊勢斎宮に侍りて、和歌を奉る、小序に曰く、掛麻久毛畏幾大神、怜礼登毛、愛美幸賜天牟〉とある由。

上に孫引きした『博物類纂』の支那方あたりから転出したと見える。

文学における日本の精神というとき、その専門家である国文学者は俗流孫引きの牽強に対して、常識の抱く疑問を明かにする文化的実力は有しないのである。

」これは次手に孫引きにしたトルストイの書簡の一節である。

この論文の引用は孫引きなので、原典を確認する必要がある。

孫引きは誤解を招く可能性があるので、極力避けるべきだ。

彼は別の研究者の論文を孫引きして、自分の主張を補強した。