はあ

――額をみ給へ――一度は神も客観してやりました――不合理にも存在価値はありませうよだが不合理は僕につらい――こんなに先端に速度のある自棄　々々　々々下駄の歯は僕の重力を何といつて土に訴へます「空は興味だが役に立たないことが淋しい――精神の除外例にも物理現象に変化ない」ガラスを舐めて蠅を気にかけぬ

あなたはそんなにパラソルを振る　　僕にはあんまり眩しいのです　　あなたはそんなにパラソルを振るさよなら、さよなら！

仮りに正しく神経衰弱が原因だつたとしても、単純な受験生のそれではあるまいし、その神経衰弱の因つて来た所を考へてみたくなる。

手短かに云へば、作家牧野は、もつと書き流す態の作をするにはあまりに純粋の要求があり過ぎたし、完固たるフォルムに到達するためにはあまりに情調派であり過ぎたのである。

おまけに牧野さんが酔ふと発しはじめるのなぞは、当人に自制力がないよりも、周囲が彼にとつてはあまりに不真面目に見える所から起るのであつたと考ふべき点もあるのであるから、さういふ定説が呑気に繰返されることは辛かつたのである。

それあまあ、昔だつて一般世人は美術家より装飾美術家の方をリアリスティクだと思つてゐたものではあるらしい。

色々と詩論は毎月の雑誌にも現れてをりますが、此の雑誌に訳載中のアランの論文と、それからこれは直ちに詩論と呼べる限りのものではありませんが、フィードレルの芸術論、まづまづ此の二つが此の数年来に読みました詩論の中で心に残つたものであります。

今の所猶概して印象の羅列以上のことを為し得てゐるとは思へませんが、あれらの努力が何時の日か一個完成したものに迄到達しないものではありますまい。

「はあ、なるほど。そういうことでしたか。」

「ええ、はあ、分かりました。すぐに取り掛かります。」

「はあ、そうですか。では、そのように進めましょう。」

「はあ！まさか彼がそんなことをするなんて！」

「はあ、驚いた。こんなところに隠し扉があったとは。」

「はあ、素晴らしい出来栄えだ。君の才能にはいつも驚かされるよ。」

「はあ？今、なんて言ったの？」

「はあ、そんな馬鹿な。信じられない。」

「はあ、聞き間違いかと思ったよ。もう一度言ってくれる？」

「はあ、やっと終わった。今日は疲れたなあ。」

「はあ、どうしてうまくいかないんだろう。」

「はあ、溜め息が出ちゃうよ。この忙しさ、いつまで続くんだろう。」